Presentan en la Unicaribe los nuevos lineamientos éticos para investigación en pueblos originarios

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* El documento busca transformar la relación entre las IES y las comunidades indígenas a través del diálogo de saberes, la paridad y el respeto interlingüístico.

* La presentación se realizó en el marco del X Congreso de Ciencias Sociales del Sureste Mexicano, organizado por el Departamento de Desarrollo Humano.

Cancún, Q. Roo, México, 15 octubre 2026.- En un esfuerzo histórico por saldar deudas epistémicas y transformar las dinámicas de explotación y exclusión que han afectado a las comunidades indígenas, se presentaron oficialmente los Lineamientos Éticos en la Investigación de y para los Pueblos Originarios; en el marco del X Congreso de Ciencias Sociales del Sureste Mexicano, un espacio académico clave organizado de manera integral por el Departamento de Desarrollo Humano de la Universidad del Caribe.

La presentación del documento, realizada de manera remota, estuvo a cargo del Dr. Aurelio Sánchez Suárez, Coordinador de la Red de Estudios Interculturales Región Sur-Sureste de la ANUIES e investigador de origen maya originario de Nunkiní; evento coordinado por la Dra. María del Pilar Jiménez Márquez, académica de la Universidad del Caribe.

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Un cambio de paradigma: Del extractivismo al diálogo horizontal

Los nuevos lineamientos establecen que las Instituciones de Educación Superior (IES) deben promover de forma obligatoria la dignidad, la inclusión y los derechos humanos colectivos en cualquier investigación con comunidades originarias.

A diferencia de la ciencia convencionalizada orientada a la acumulación de datos, el conocimiento indígena se fundamenta en la producción y reproducción de la vida comunitaria a través de un pensamiento transgeneracional.

El Dr. Sánchez Suárez, quien además es Profesor Investigador Titular C de la Universidad Autónoma de Yucatán y Coordinador de la Unidad de Ciencias Sociales del Centro de Investigaciones Regionales “Dr. Hideyo Noguchi” desde 2018, señaló que el documento articula su propuesta en cuatro ejes fundamentales:

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  • Acuerdos dialogados y permanentes: Se sustituye el consentimiento tradicional por un proceso constante y renovado basado en la información, comprensión, voluntariedad y compromiso. Todo proyecto deberá contar con el aval explícito de las autoridades comunitarias o asambleas generales, respetando la Constitución Mexicana y el Convenio 169 de la OIT.
  • Derechos lingüísticos y enfoque interlingüístico: Las investigaciones deberán realizarse preferentemente en la lengua materna de los participantes o de forma bilingüe. Se mandata a las instituciones a capacitar a su personal en usos y costumbres, así como a formar traductores para garantizar la accesibilidad de la información.
  • Horizontalidad y reciprocidad: Los investigadores deberán ajustarse a los tiempos comunitarios y retribuir a las comunidades mediante la participación activa en valores tradicionales como el tequio, la faena o "la mano vuelta". Asimismo, se exige reconocer formalmente a los colaboradores indígenas bajo esquemas de coautoría en publicaciones y reportes.
  • Protección estricta de datos sensibles: Alineado con la normatividad federal, el marco ético prohíbe la manipulación, distorsión o divulgación no consensuada de información cultural, previniendo activamente la estigmatización y discriminación de los pueblos.

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Fruto del trabajo colectivo regional

Este marco normativo no es una imposición institucional, sino el resultado de un proceso de co-creación directa con pueblos originarios de los estados de Oaxaca, Veracruz, Tabasco, Chiapas, Campeche, Quintana Roo y Yucatán. En el diseño participaron académicas y académicos de múltiples universidades del país, bajo la coordinación general de la Universidad Autónoma de Yucatán y la Universidad del Caribe, durante la gestión de la Universidad Veracruzana al frente de la Red.

Con la implementación de estos lineamientos, la ANUIES y las universidades del sureste mexicano buscan asegurar que los pueblos originarios dejen de ser vistos como simples objetos de estudio y se consoliden de forma definitiva como co-generadores y co-creadores equitativos del conocimiento.